| Spinoza Theologie als uitgangspunt van secularisering
|
Op drieëntwintigjarige leeftijd werd Baruch Spinoza (1634-1677) veroordeeld voor ketterij. Hij werd door de Amsterdamse joodse gemeenschap schuldig bevonden aan het niet-naleven van de joodse wet. Van zijn ketterij, ontkenning van de onsterfelijkheid van de ziel, verwerping van de voorzienigheid van God en verwerping van de geldigheid van de Tora, ging hij zijn levenswerk maken: rationeel nadenken over de werkelijkheid die begint bij één substantie, God.
De natuur en God zijn synoniemen en wie de werkelijkheid wil begrijpen moet dus zijn intellect richten op God. Om dat te bereiken moeten we de passies uitschakelen. Hoop en Vrees zijn voor Spinoza de gevaarlijkste passies, en niet toevallig twee begrippen waarrond elke religie gevormd is. Om de vrijheid van het individu niet te belemmeren, zodat het individu zijn intellect kan richten op God, mag de staat niet beïnvloed worden door eender welke religie. Scheiding van kerk en staat dus, en de overheid moet elk individu erkennen als lid van de gemeenschap, als burger. En daarmee is Spinoza samen met tijdgenoot John Locke de architect van het politiek liberalisme.
Tijdens deze studiedag onderzoeken we het pantheïstisch en liberale denken van Spinoza tegen de achtergrond van de instroom van joodse inwijkelingen in Amsterdam en het politieke leven in Den Haag in het midden van de zeventiende eeuw.
Docent
Stefan Joosten
Cursusplaatsen
Berchem
Zaal Stanislas
Grote Steenweg 75
Code 8349/2603
1 zaterdag van 10:00 tot 12:30 uur en van 14:00 tot 16:30 uur - 20/02/2010
Brugge
Hof van Watervliet
Oude Burg 27
Code 8349/8000
1 zaterdag van 10:00 tot 12:30 uur en van 14:00 tot 16:30 uur - 27/03/2010
Leuven
30CC
Brusselsestraat 63
Code 8349/3000
1 zaterdag van 10:00 tot 12:30 uur en van 14:00 tot 16:30 uur - 27/02/2010
Cursusgeld
23,50 eur • 22,50 eur (-26/+60) • 20,00 eur (leden)
 |